樊川，位于西安正南，终南山中部，少陵原与神禾原之间，自东至西依次有大峪、白道峪、小峪、羊峪、蛟峪、太峪等峪。大峪古称大义谷，潏河就是以大义谷之水为主汇集其他各峪水形成的，它蜿蜒而下，两原间长渠纷注，层崖曲岫，青林连天，绿荫掩映，最多奇妙幽静之处。樊川，在西周时是一个封国，秦代为杜之樊乡，汉代是樊哙食邑之地。唐代佛教盛行，沿少陵原与神禾原依次坐落着兴教、兴国、华严、牛头、云栖、禅经、洪福、观音等唐八大寺院，其中华严寺为华严宗祖庭，兴教寺有玄奘三藏塔被尊为唯识宗祖庭。川西，神禾少陵相交之处有净土宗祖庭香积寺，寺内有善导供养塔。
    古樊川，滴水清幽，陂池遍布，川道分布有皇子陂、鲍陂、丰润陂、洛女陂、雁鹜陂、何池陂等，真可谓“渔歌樵唱，雁阵鸥行”，“稻畦蔬町，蹊桃堤柳”，被《长安志图》谓之“天下之奇处，关中之绝景”，号称“城南第一名胜。”
    这儿，古为汉上林苑的中心之地，由于地处长安京畿，富丽繁华至极。汉时，汉武帝就亲临樊南太乙山下祀祠太乙神，并建太乙宫。隋朝名相、大政治家、史学家牛弘就居住于樊川东南的韦兆村。其七世孙牛僧儒“依此为学，成为唐宪宗、穆宗、敬宗、文宗、武宗数朝重臣”。至唐，达官贵族，多在此建园林别墅。特别是“距天尺五”的韦杜望族，更是轩冕相望，园林栉比。这儿成为运筹帷幄的宰相重臣决定华夏命运的神秘之地。据史料记载，当时仅朝中担任宰相职务的就达22人，其中西汉2人韦贤、韦玄成；南北朝时期1人，韦孝宽；隋代1人，韦世康；唐代17人，韦弘敏、韦待价、韦方质、韦思谦、韦承庆、韦嗣立、韦巨源、韦安石、韦温、韦见素、韦执谊、韦贯之、韦宙、韦保衡、韦昭度、韦贻范、韦处厚；五代时期1人，韦庄。这儿是西汉初名将樊哙的封邑，樊哙死后就葬于南崖神禾原。川西杜曲是大诗人杜牧的故里，杜牧的祖父杜佑曾作过德宗、顺宗、宪宗三朝的宰相。《旧唐书·杜佑传》就称“佑城南樊川有佳林亭，卉木幽邃，亭馆林池，为城南之首”。钱起的《题樊川杜相公别业》对杜佑园林描写得更为详实：“数亩园林好，人知贤相家。结茅书阁险，带水槿篱斜；古木生春藓，新荷卷落花。王恩加玉弦，安得卧青霞。”形象描绘出园林的古雅静幽，与其深得皇帝恩宠的事实。杜氏家族亦是与韦氏家族并称“樊川韦杜距天尺五”的望族豪门，杜氏家族中任过宰相职务的达9人，其中在唐代就有8人，他们是杜如晦、杜淹、杜佑、杜黄裳、杜元颖、杜审权、杜惊、杜让能。而史书上称“房谋杜断，”房指房玄龄，杜就指杜如晦。另一个宰相杜佑，不仅是政治家，而且是史学家，他编著的《通典》二百卷是我国第一部记载典章制度的通史。作为杜氏后裔的杜甫，被世尊崇为“诗圣”，一生写了1000多首诗，著有《杜少陵集》传世。杜甫虽出生于河南巩县，但实为杜氏家族传人，他自称“杜陵野老”，在《进封西岳表》中他说：“臣本杜陵诸生也。”《周书·叔毗传》在谈及六世祖叔毗时日：“其先京兆人，徙居襄阳”，其徙居的原因是曾祖依艺曾任河南巩县县令，于是他一家就移居河南巩县居住了。原世居长安有名的晋当阳侯杜预是杜甫的十三世祖。今华严寺偏东的地方是昔日樊川的朱坡，是汉哀帝的丞相朱博的故里。至唐这儿成为三朝宰相岐国公杜佑的别墅。杜牧就是这位三朝宰相杜佑的孙子，这儿也是杜牧少年时代的乐园。杜牧的诗《朱坡》画出一幅美丽的秋景：“依川红叶岭，连寺绿杨堤。遍野翘霜鹤，澄潭舞锦鸡。惊涛堆万岫，急舸转千溪。眉点萱芽嫩，风条柳幄迷……”在那时沣水，滴水及樊川陂池都有行船的记载，杜曲在解放后兴修水利曾挖出古船，韦曲西北饭店1982年基建开挖地基时挖出的船桨也是物证。杜牧告老还乡住在长安城内，也常去杜曲朱坡自己的故园游览抒怀。当知道自己来日不多时，就自撰墓志铭，嘱咐家人将他葬于朱坡东南的司马村祖茔。解放后位于司马村的杜牧坟尚在。
    杜氏家族中列入史册的人颇多。杜操，世称“章草”，章帝时专门负责用草书上奏章，为汉字草体作出贡献。杜预，西晋著名军事家和史学家，人称“杜武库”，撰有《春秋左氏经传集解》，被认为是流传至今《左传》的最早注本。杜顺，华严宗祖师，著有《华严法界观门》等，创立华严宗，今樊川少陵原边有华严宗祖庭，华严寺有其灵塔。杜如晦，初唐著名宰相，订立各种典章制度，辅佐唐太宗成就了“贞观之治”。杜佑是著名的政治家和史学家，以30年之久著成《通典》200卷，成为我国第一部记述历代典章制度的通史巨著等等。这些在历史上有大作为的人，生于长安而绝大多数住地樊川，从人才密集空间比例上讲，实在是少有的。不难看出，这儿的人文积淀该是多么深厚。
    樊川，不只是韦、杜等望族居住之地，亦是达官、将军、文人首选别墅庄园的佳地。