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《樊氏族谱》汨罗鸟立山上党堂及部分外迁族人派行对照研究
湖南汨罗李家塅鸟立山十四世孙菊圃公,创修谱于清嘉庆八年癸亥岁,至十七世从“文”字始另立三十字新派行,新旧相接,民国再加十字,合计四十字。
第一世 | 盛功公 | 盛仲公 | 世惠公 | 迁渭洞 | 迁四川 | ||
第二世 | 添兴 | 添禄 | 添安 | 远 | 添 | ||
第三世 | 绳 | 起 | 传 | 绳 | |||
第四世 | 礼 | 正 | 永 | 先 | 正 | 礼 | |
第五世 | 荣 | 大 | 德 | 荣 | |||
第六世 | 志 | 以 | 诗 | 志 | |||
第七世 | 允 | 世 | 一 | 书 | 允 | ||
第八世 | 尚 | 凤、腾 | 兴 | 启 | 凤 | ||
第九世 | 大 | 少、继 | 尚 | 后 | 少 | 大 | |
第十世 | 良 | 凤、湘、明、思 | 重 | 贤 | 思 | 良 | |
第十一世 | 应 | 爱、兴、少 | 实 | 允 | 启 | 应 | |
第十二世 | 正 | 天 | 本 | 可 | 天 | 正 | |
第十三世 | 启 | 子、志 | 谦 | 朝 | 子 | 启 | |
第十四世 | 学 | 重、谛 | 㳟 | 天 | 㳟 | 学 | |
第十五世 | 士 | 英 | 贞 | 子 | 英 | 士 | |
第十六世 | 兴 | 豪 | 淳 | 方 | 豪 | 兴 | |
统一派行 文教光前哲,存仁锡吉祥 传家惟忠厚,立品贵端方 兰桂因培植,永期百世昌 继承宗祖泽,礼义式南湘 其中重庆奉节四个字记错,对于已经使用的“先德”继续使用,其他的统一派行。 | |||||||
第十七世 | 文 | ||||||
第十八世 | 教 | ||||||
第十九世 | 光 | ||||||
第二十世 | 前 | 先 | |||||
第二十一世 | 哲 | 德 | |||||
第二十二世 | 存 | ||||||
第二十三世 | 仁 | ||||||
第二十四世 | 锡 | ||||||
第二十五世 | 吉 | ||||||
第二十六世 | 祥 | ||||||
第二十七世 | 传 | ||||||
第二十八世 | 家 | ||||||
第三十世 | 惟 | ||||||
第三十一世 | 忠 | ||||||
第三十二世 | 厚 | ||||||
第三十三世 | 立 | ||||||
第三十四世 | 品 | ||||||
第三十五世 | 贵 | ||||||
第三十六世 | 端 | ||||||
第三十七世 | 方 | ||||||
第三十八世 | 兰 | ||||||
第三十九世 | 桂 | ||||||
第四十世 | 因 | ||||||
第四十一世 | 培 | ||||||
第四十二世 | 植 | ||||||
第四十三世 | 永 | ||||||
第四十四世 | 期 | ||||||
第四十五世 | 百 | ||||||
第四十六世 | 世 | ||||||
第四十七世 | 昌 | ||||||
第四十八世 | 继 | ||||||
第四十九世 | 承 | ||||||
第五十世 | 宗 | ||||||
第五十一世 | 祖 | ||||||
第五十二世 | 泽 | ||||||
第五十三世 | 礼 | ||||||
第五十四世 | 义 | ||||||
第五十五世 | 式 | ||||||
第五十六世 | 南 | ||||||
第五十七世 | 湘 | ||||||
1、有幸重庆奉节樊亚东一支,一直保留家谱手抄本,并与汨罗鸟立山上党堂《樊氏族谱》完全相合,本次合修谱。据传四川当年派人来湖南汨罗鸟立山联系修谱事宜,把派行中的4个字记错,导致有所区别,本次修谱后,除“先德”已经使用的外,统一派行。
2、有幸岳阳渭洞军民家保留有完整的嘉庆年的族谱原件及宣统、民国、1999年修谱版资料,经核对与汨罗鸟立山上党堂《樊氏族谱》完全相符。据传渭洞、平江等在宣统年间修谱时,由于无法找到鸟立山这个地方的上党堂,曾经错误地合谱到江西怀韬公谱下,但本次修谱渭洞樊氏一族已经找到始迁祖思宇公的始迁地鸟立山族谱,因此一起合修谱。