莒城十修宗谱序 谱者，志也，志者，史也，史者，不竭之宝藏也。古云“治天下者以史为鉴，治郡国者以志为鉴。”吾则推为“治家者以谱为鉴。”倘为国无史，则穷极矣，立家无谱，则至赏也，宗谱，国史之佐也，多有正史无考而家谱可稽者，因之，修谱乃修史，于国于家皆有益也。 吾类氏莒城之宗谱，迄今已历九修。录子孙之繁衍，记支派之展徙，至

满江红 鱼台祭祖 （二〇一三年六月二十三日） 樊子祠前， 刷刷刷，跪倒一片。 虔诚至，泰山俯首，齐鲁震撼！ 两千余载求索路，百万子孙谱新篇。 为祭祖，从天南海北，聚鱼台！ 根所系， 姓难改，骨肉情，血脉连， 征途中我们风雨同在！ 忠孝传家担道义，众志成城奔未来。 待来日，立民族之林，放光彩！

本月16号到22号，公司组织全体员工出国。在国外，我们都成为外国人l 说句公道话，其实泰国还不如中国，当然，他们在某些方面还是值得我们学习的。比如旅游业；禁毒禁赌、、、 去其他国家看一看，还是有好处的。 年底，准备去香港走一走。

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按中华樊氏宗亲会统一安排，我将同商城县十七名樊家人汇同固始、潢川、淮滨县樊氏家人去参加六月二十三日山东省鱼台县祭祀先祖益都侯樊迟公的活动。因而查阅了樊迟公的相关资、史料。从中悟到：迟公不仅忠实继承孔学，兴办私学授徒传道，而且还是一位伟大的政治思想家。孔门三千弟子七十二贤人中，唯有迟公向夫子请教“嫁”“圃”。并亲事嫁禾

首先，感谢学山家门的探索精神，带着“我是谁？我从哪里来？我的根在哪里？”的疑问追根溯源，难能可贵！前面几段文字的说法有待商榷，仅看后面两段，才是真正具备考证必要的信息。 江西瓦屑坝类似洪洞大槐树，时属江西饶州府，是鄱阳湖畔的一个古老渡口，是明初移民的集散中心。瓦屑坝移民原居地主要分布在江西饶州（鄱阳）、九

我们商城《樊氏宗族支谱》卷首语：“我是谁？我从哪里来？我的根在哪里？”耐人寻味，引人思索。先人们在编修支谱时煞费心思，总想寻根溯源。查访了不少线索，作了不懈的努力。但终因当时交通不便，信息不灵，可考资料匮乏，无法完全做到本姓氏的寻根求源。他们努力了，尝试了，尽心用意了，但还是“欲罢不能，心有不甘”的把寻根溯源的遗憾留给

第一章 总则 第一条 本组织的全称为“河南省商城县樊氏宗亲会”(以下简称宗亲会）。(英文名称：Shangcheng Fan Shi Clan Association)。 第二条 本会是商城县樊氏宗族内各个支系在自愿、平等、团结、和睦的基础上建立的非赢利性民间组织，是商城县樊氏宗亲会、宗族理事会等组织的领导机构。

束修与现代之门槛 孔子是为圣人，万世师表。他在广收门徒时，还要收取学费的，美名其曰“束修”，一种咸猪肉条的食货。闵子骞家贫，交不起进孔门的“见面礼”，就为老师奉上了一缸精心酿制的佳酿。有人嗤笑他说：“曹溪之水，怎能抵得上束修？”孔子闻言说道：“闵子骞千里求学，精神可嘉，虽是曹溪一滴，远胜束修百条。” 这个故事很有教

祥和7月12日回泰国了，参加7月14日的《小诗磨坊》新书发布会。在泰华文坛上有一个“小诗磨坊”组织，每年出版一本《小诗磨坊》，今年已是第七本了，每次新书出版都要召开发布会，邀请中国大陆、中国香港、中国澳门、中国台湾以及世界各国的华文组织代表、诗歌研究组织代表，来泰国参加《小诗磨坊》新书发布会，与会代表都有演讲和